Petri Aurelii Theologi Opera, iussu et impensis Clergi Gallicani denuo in lucem edita. In tres tomos distributa.

• Tomus primus complectens assertionem epistolæ Illustrissimorum ac Reverendissimorum Galliæ Antistitum, qua libros Nicolai Smithæi et Danielis a Iesu damnarunt. Et responsionem ad octo causas Spongiæ præambulas.

• Tomus secundus complectens vindicias censuræ Facultatis Theologiæ Parisiensis, seu, Responsionem dispunctoriam ad libellum cui titulus, Hermanni Loemelii Antverp. etc. Spongia. Cuius mendacia, contumeliæ, ignorantiæ, et hæreses novissimæ in censuram sacræ Facultatis Theologiæ Parisiensis, adversus librum pseudonymum Danielis a Jesu, de regimine Ecclesiæ Anglicanæ, eruuntur et refelluntur ad verbum, inserto ipso textu authoris.

• Tomus tertius, adversus Iacobum Sirmondum de Canone Arausicano, et Sacramento Confirmationis, continens Responsionem ad Epistolam Sirmondi, Anæreticum adversus Antirrheticum primum, et Orthodoxum adversus Antirrheticum secundum.

• Tome premier, contenant l’assertion de la lettre des illustrissimes et révérendissimes prélats de France, condamnant les livres de Nicolas Smith et Daniel de Jésus. Et la réponse contre les huit causes préliminaires de la Spongia. {c}

• Tome deuxième, contenant les justifications de la censure prononcée par la Faculté de théologie de Paris, ou la réponse bien pesée au libelle de Hermannus Loemellius d’Anvers, etc., intitulé Spongia. Le texte en est inséré, et en sont déterrés et réfutés point par point les mensonges, injures, ignorances et hérésies toutes nouvelles contre la censure de la sainte Faculté de théologie de Paris contre le livre pseudonyme de Daniel a Jesu sur le gouvernement de l’Église anglicane.

• Tome troisième, contre Jacques Sirmond sur le Canon d’Orange et le sacrement de la confirmation, contenant la réponse à la lettre de Sirmond, l’Anæreticus contre le premier Antirrhétique, et l’Orthodoxus contre le second Antirrhétique]. {d}

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1. Jean Duvergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran, v. note [9], lettre 16.

2. V. note [22], lettre 214, pour les assemblées du Clergé de France.

3. Presque tous les ouvrages et auteurs mentionnés ici figurent dans la note [9], lettre 16.

4. Paris, Antoine Vitré, 1646, trois tomes en un volume in‑f^o de 644 pages.

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